MANUSIA DAN CINTA KASIH

Manusia hidup di dunia ini telah dianugerahi oleh penciptanya sebuah rasa cinta kasih. Dengan rasa cinta kasih tersebut manusia dapat hidup damai dan saling menyanyangi sesamanya.

1. Cinta Kasih

Cinta adalah rasa sangat suka atau sayang (kepada) ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Sedangkan kata kasih, artinya perasaan sayang atau cinta (kepada) atau sangat menaruh belas kasihan. Dengan demikian cinta kasih dapat diatikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan.

Terdapat perbedaan antara cinta dan kasih, cinta lebih mengandung pengertian tentang rasa yang mendalam sedangkan kasih merupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa, mengarah kepada yang dicintai.  Cinta samasekali bukan nafsu. Perbedaan antara cinta dengan nafsu adalah sebagai berikut:

1. Cinta bersifat manusiawi
2. Cinta bersifat rokhaniah sedangkan nafsu bersifat jasmaniah.
3. Cinta menunjukkan perilaku memberi, sedangkan nafsu cenderung menuntut.

Cinta juga selalu menyatakan unsur  - unsur dasar tertentu yaitu:

1. Pengasuhan, contohnya cinta seorang ibu kepada anaknya.
2. Tanggung jawab, adalah tindakan yang benar – benar bedasarkan atas suka rela.
3. Perhatian, merupakan suatu perbuatan yang bertujuan untuk mengembangkan pribadi orang lain, agar mau membuka dirinya.
4. Pengenalan, merupakan keinginan untuk mengetahui rahasia manusia.

Menurut Dr. Salito W. Sarwono dalam artikel yang berjudul Segitiga Cinta , bukan cinta segitiga dikatakan bahwa cinta yang ideal memiliki 3 unsur, yaitu:

• Keterikatan, adalah perasaan untuk hanya bersama orang yang dicintai, segala prioritas hanya untuk dia.
• Keintiman, yaitu adanya kebiasaan – kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukkan bahwa tidak ada jarak lagi, sehingga panggilan formal diganti dengan sekedar nama panggilan.
• Kemesraan, yaitu rasa ingin membelai atau dibelai, rasa kangen apabila jauh atau lama tak bertemu, ucapan – ucapan yang menyatakan sayang, saling menium, merangkul dan sebagainya.

Dra. Kartini Kartono dalam bukunya Psikologi Abnormal & Pathologi Seks mengemukakan bahwa wanita dan pria dapat disebut normal dan dewasa bila mampu mengadakan relasi seksual dalam bentuk normal dan bertanggung jawab, hubungan seks yang normal mengandung pengertian bahwa hubungan tersebut tidak menimbulkan efek dan konflik psikis bagi kedua belah pihak serta tidak bersifat paksaan. Sedangkan untuk yang bertanggung jawab adalah bahwa kedua belah pihak menyadari konsekuensinya dan bertanggung jawab terhadapnya. Misalnya, mau menikah dan memelihara anak yang menjadi hasil relasi seksual yang dilakukan.

Abnormalitas menurut Dra. Kartini dibagi dalam tiga golongan, yaitu:

1. Dorongan Seksual yang abnormal
   • Pelacuran (prostitution) yang pada umumnya dilakukan wanita dalam melayani pria hidung belang karena dorongan ekonomi, kekecewaan dan seterusnya.
   • Perzinahan (adultery) merupakan relasi seksual yang dilakukan oleh pria atau wanita yang tidak sah secara agama dan hukum.
   • Perkosaan (rape) merupakan perbuatan cabul dengan cara kekerasaan atau paksaan.
   • Bujukan (seduction) merupakan bujukab atau rayuan untuk mengajak bersetubuh.
2. Partner Seks yang abnormal
   • Homoseksualitas, terhadap sesama jenis.
   • zoofilia, terhadap hewan.
   • Pedofilia, Terhada anak di bawah umur.
   • Geronto-seksualitas, Pria terhadap wanita tua.
3. Dalam pemuasan dorongan seksual

• • Voyeurism atau Peeping Tom, dilakukan seseorang yang mendapat kepuasan seks dengan melihat orang lain telanjang.
  • Transvestutisme, merupakan gejala pathologis yang memekai pakaian lawan jenis.
  • Transseksualisme, terjadi pada sesorang yang merasa dirinya memiliki seksualitas yang berlawanan dengan kenyataan.
   
  2. Belas Kasih
  Belas kasih (composian)adalah kebajikan -satu di mana kapasitas emosional empati dan simpati untuk penderitaan orang lain dianggap sebagai bagian dari cinta itu sendiri, dan landasan keterkaitan sosial yang lebih besar dan humanisme-dasar ke tertinggi prinsi-prinsip dalam filsafat, masyarakat, dan kepribadian.
  
  
  3. Kasih Sayang
  Kata kasih dan sayang itu mengandung pengertian yang sangat luas. Dan yang pasti setiap insan manusia perlu tahu dan mengerti apa makna kasih sayang yang sebenarnya, sekaligus memilikinya di dalam sanubari. Seseorang akan terlanda kekeringan jiwa jika hidup tanpa memiliki kasih maupun sayang. Apapun yang terjadi, pasti dia akan selalu ingin cintai sekaligus mencintai orang lain. Dari pertama kali lahir di dunia sampai ajal menjemput.
  Yang dimaksud dengan kasih dan sayang di sini bukan sekadar hubungan cinta atau asmara antara seorang laiki-laki dan perempuan saja. Namun lebih bersifat universal. Sehingga hal ini bisa terjadi terhadap sahabat, saudara, keluarga dan lain-lain. Dan yang perlu ditekankan adalah, bahwa kasih dan sayang yang tulus itu selalu punya sifat yang ikhlas dan lebih banyak memberi daripada menerima. Kepentingan diri sendiri sering dinomor duakan demi memberi kebahagiaan pada orang yang dikasih dan disayanginya.  

  4. Bentuk Wujud Cinta Kasih

Bentuk wujud cinta kasih manusia kepada penciptanya adalah pengabdian, kesetiaan, ketaatan dan sebagaimana. Sebagaimana keterikatan manusia kepada tuhannya. Sedangkan wujud cinta kasih makhluk hidup kepada sesamanya terbagi atas 3.

Pertama cinta philiayakni seperti cinta kepada saudara, cinta kepada orang tua, cinta kepada teman, cinta kepada sesama.

Yang kedua cinta eros yakni cinta yang menegakkan aspek ragawi (erotis).

Yang ketiga cinta amor yakni cinta yang menekankan aspek psikologis dan emosi.

Unsur cinta adalah keterikatan, keintiman dan kemesraan. Ketiganya menyatu dalam segitiga. Dan menjadi ketergantungan. Ketiga unsur cinta ini sama kuat. Namun jika ketiganya tidak sama-sama kuat akan mengakibatkan cinta yang hambar. Dan ada ketidak seimbangan antara yang satu dengan yang lainnya.

Sedangkan cinta kasih manusia kepada alam atau lingkungannya terwujud dalam bentuk menjaga lingkungan, menciptakan keserasian, keselarasan, keseimbangan dengan alam lingkungan sehingga dapat tercapai kehidupan yang aman dan tentram. Cinta kasih manusia kepada dirinya sendiri terwujud dalam bentuk menjaga dirinya sendiri unsur-unsur yang terdapat dalam cinta adalah simpati seperti kenal, tahu, pengertian, dan perhatian. dan emosi seperti pengorbanan, tanggung jawab, saling menghormati dan kasih sayang. Cinta kasih terjadi apabila perasaan simpati antara 2 subjek saling mengisi dan melengkapi sehingga terjadilah dinamika cinta. Setiap makhluk hidup memerlukan cinta dan kasih. Karena cinta dan kasih merupakan keperluan fundamental setiap makhluk hidup. Tanpa kita sadari dalam diri manusia terdapat cinta kasih. Emosi ini terjadi antara kita dan orang lain bahkan dengan ketidak sengajaan. Bahkan emosi ini juga terjadi antara manusia 1 kepada manusia lainnya yang belum kenal.

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

Manusia dan Kebudayaan tumbuh bersamaan seiring berkembangnya zaman. Pada zaman dahulu, bangsa Indonesia atau yang dikenal dengan bangsa Timur memiliki kebudayaan yang berbeda bangsa negara lain di dunia ini. Peradaban manusia sangat dipengaruhi oleh kebudayaan yang terdapat disekitarnya. Maka dari itu terdapat beberapa filosofi yang mengatakan bahwa etika seorang manusia tergantung dari kebudayaan yang ada disekitarnya.

1. Hakekat Manusia

Manusia adalah mahluk paling sempurna yang pernah diciptakan oleh Allah SWT. Kesempurnaan yang dimiliki oleh manusia merupakan suatu konsekuensi fungsi dan tugas mereka sebagai khalifah dimuka bumi ini. Al-Quran menerangkan bahwa manusia berasal tanah dengan mempergunakan bermacam-macam istilah, seperti : Turab, Thien, Shal-shal, dan Sualalah.

2. Kepribadian Bangsa Timur

Manusia mendiami wilayah yang berbeda, berada di lingkungan yang berbeda juga. Hal ini membuat kebiasaan, adat istiadat, kebudayaan dan kepribadian setiap manusia suatu wilayah berbeda dengan yang lainnya. Namun secara garis besar terdapat tiga pembagian wilayah, yaitu : Barat, Timur Tengah, dan Timur.

Kita di Indonesia termasuk ke dalam bangsa Timur, yang dikenal sebagai bangsa yang berkepribadian baik. Bangsa Timur dikenal dunia sebagai bangsa yang ramah dan bersahabat. Orang – orang dari wilayah lain sangat suka dengan kepribadian bangsa Timur yang tidak individualistis dan saling tolong menolong satu sama lain. Meskipun begitu, kebanyakan bangsa Timur masih tertinggal oleh bangsa Barat dan Timur Tengah.
3. Definisi Kebudayaan

Berikut ini definisi-definisi kebudayaan yang dikemukakan beberapa ahli:

1. Edward B. Taylor

Kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang didalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adapt istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat oleh seseorang sebagai anggota masyarakat.

2. M. Jacobs dan B.J. Stern

Kebudayaan mencakup keseluruhan yang meliputi bentuk teknologi social, ideologi, religi, dan kesenian serta benda, yang kesemuanya merupakan warisan social.

3. Koentjaraningrat

Kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan relajar.

4. Dr. K. Kupper

Kebudayaan merupakan sistem gagasan yang menjadi pedoman dan pengarah bagi manusia dalam bersikap dan berperilaku, baik secara individu maupun kelompok.

5. William H. Haviland

Kebudayaan adalah seperangkat peraturan dan norma yang dimiliki bersama oleh para anggota masyarakat, yang jika dilaksanakan oleh para anggotanya akan melahirkan perilaku yang dipandang layak dan dapat di tarima ole semua masyarakat.

6. Ki Hajar Dewantara

Kebudayaan berarti buah budi manusia adalah hasil perjuangan manusia terhadap dua pengaruh kuat, yakni zaman dan alam yang merupakan bukti kejayaan hidup manusia untuk mengatasi berbagai rintangan dan kesukaran didalam hidup dan penghidupannya guna mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang pada lahirnya bersifat tertib dan damai.

7. Francis Merill

• Pola-pola perilaku yang di hasilkan oleh interaksi social
• Semua perilaku dan semua produk yang dihasilkan oleh sesorang sebagai anggota suatu masyarakat yang di temukan melalui interaksi simbolis.

8. Bounded et.al

Kebudayaan adalah sesuatu yang terbentuk oleh pengembangan dan transmisi dari kepercayaan manusia melalui simbol-simbol tertentu, misalnya simbol bahasa sebagai rangkaian simbol yang digunakan untuk mengalihkan keyakinan budaya di antara para anggota suatu masyarakat. Pesan-pesan tentang kebudayaan yang di harapkan dapat di temukan di dalam media, pemerintahan, intitusi agama, sistem pendidikan dan semacam itu.

9. Mitchell (Dictionary of Soriblogy)

Kebudayaan adalah sebagian perulangan keseluruhan tindakan atau aktivitas manusia dan produk yang dihasilkan manusia yang telah memasyarakat secara sosial dan bukan sekedar di alihkan secara genetikal.

10. Robert H Lowie

Kebudayaan adalah segala sesuatu yang di peroleh individu dari masyarakat, mencakup kepercayaan, adat istiadat, norma-norma artistic, kebiasaan makan, keahlian yang di peroleh bukan dari kreatifitasnya sendiri melainkan merupakan warisan masa lampau yang di dapat melalui pendidikan formal atau informal.

11. Arkeolog R. Seokmono

Kebudayaan adalah seluruh hasil usaha manusia, baik berupa benda ataupun hanya berupa buah pikiran dan dalam penghidupan.

Kesimpulan

Dari berbagai definisi di atas, dapat diperoleh kesimpulan mengenai kebudayaan yaitu sistem pengetahuan yang meliputi sistem ide gagasan yang terdapat di dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari kebudayaan itu bersifat abstrak. Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi social, religi seni dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.

 4. 7 Unsur Kebudayaan Universal

Dari beberapa pendapat yang ada tentang unsur kebudayaan universal, pendapat C. Kluckhohn yang sering dijadikan sebagai referensi. Pendapat C. Kluckhohn tentang tujuh unsur kebudayaan merupakan hasil inti sari dari pendapat-pendapat lainnya.

Dalam karyanya yang berjudul Universals Categories of Culture, ia menjelaskan 7 unsur kebudayaan universal yang selanjutnya disebut cultural universals, yaitu sebagai berikut.

1.      Sistem kepercayaan (sistem religi)

2.      Sistem pengetahuan

3.      Peralatan dan perlengkapan hidup manusia

4.      Mata pencaharian dan sistem-sistem ekonomi

5.      Sistem kemasyarakatan

6.      Bahasa

7.      Kesenian

Urutan unsur-unsur kebudayaan di atas menurut Koentjaraningrat didasarkan pada mudah atau susahnya suatu unsur kebudayaan mengalami perubahan. Artinya, unsur kebudayaan yang ada pada nomor urut pertama dianggap sebagai unsur kebudayaan universal yang paling sulit berubah, sedangkan urutan yang terakhir merupakan unsur kebudayaan yang paling mudah berubah.

Fungsi Unsur-Unsur Kebudayaan Universal

Pembahasan tentang fungsi unsur kebudayaan mulai muncul setelah Malinowski memunculkan tulisan-tulisan yang beraliran fungsionalisme. Aliran ini memandang bahwa segala sesuatu akan tetap ada jika masih memiliki fungsi, termasuk unsur-unsur kebudayaan yang ada dalam masyarakat.

Berbagai unsur kebudayaan yang ada dalam masyarakat memiliki fungsi untuk memuaskan suatu rangkaian hasrat atau naluri akan kebutuhan hidup manusia yang disebut basic human needs. Misalnya, unsur kebudayaan sistem religi atau agama.

Unsur ini sangat dibutuhkan oleh manusia terutama untuk menjawab ketidakberdayaan manusia dalam mengahadapi berbagai masalah kehidupan yang sulit diterima akal. Agama juga berfungsi untuk mengatur kehidupan manusia dalam hubungannya dengan Penciptanya.

Sistem pengetahuan berfungsi untuk menjawab kebutuhan manusia akan rasa ingin tahu. Dengan pengetahuan, manusia dapat memenuhi segala macam kebutuhan hidupnya.

Unsur lainnya, yaitu peralatan dan perlengkapan hidup manusia yang selanjutnya bisa disebut sebagai teknologi, juga mempunyai fungsi yang  sangat penting bagi pemenuhan kebutuhan  manusia. Dengan teknologi, manusia semakin mudah memenuhi segala kebutuhan.

Dalam kehidupan, manusia juga memerlukan mata pencaharian atau sistem ekonomi. Dengan mata pencaharian atau sistem ekonomi, manusia dapat memenuhi kebutuhan produksi, distribusi, maupun konsumsi.

Sistem kemasyarakatan atau sistem sosial juga diperlukan oleh manusia. Manusia mempunyai kecenderungan untuk berkelompok, maka mereka membentuk keluarga dan kelompok sosial lainnya yang lebih besar.

Adapun unsur bahasa dan unsur kesenian juga sangat dibutuhkan oleh manusia. Tanpa bahasa, baik lisan, tulisan, maupun bahasa isyarat, manusia akan mengalami kesulitan untuk berkomunikasi. Dengan kesenian manusia mampu memenuhi kebutuhan rekreasi atau mampu mengapresiasikan perasaan seninya.

5. 3 Wujud Kebudayaan Menurut Dimensi Dan Wujudnya 

Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan, aktivitas, dan artefak.
o Gagasan (Wujud ideal)
Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.
o Aktivitas (tindakan)
Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan.
o Artefak (karya)
Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret diantara ketiga wujud kebudayaan.
Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia.

sumber :

http://www.membuatblog.web.id/2010/02/pengertian-hakikat-manusia.html

http://arikaka.com/manusia-dan-kebudayaan/#more-677

http://exalute.wordpress.com/2009/03/29/definisi-kebudayaan-menurut-para-ahli/

Bangunan Tahan Gempa

               Gempa Bumi ? jelas merupakan bencana alam yang tidak diinginkan oleh semua orang di dunia ini. Hal tersebut dikarenakan sifat gempa bumi yang akan merusak apapun yang ada disekitarnya dan yang dilewati olehnya. Sudah biasa kita lihat apabila gempa bumi menerjang suatu kawasan, pasti yang akan terjadi adalah jalan-jalan retak, sarana prasarana umum roboh dan yang paling sering kita lihat adalah ambruknya sebuah bangunan yang notabeninya ialah tempat dimana semua orang tinggal. Banyak korban yang berjatuhan diantaranya dikarenakan tertimpa bangunan yang ambruk tersebut. Berikut ini beberapa contoh gambar bangunan yang ambruk akibat dahsyatnya guncangan yang disebabkan oleh gempa bumi di Padang, Sumatera Barat : 

               Sebuah bangunan yang pada dasarnya berfungsi untuk berlindung, malah menjadi sebuah ancaman saat gempa bumi datang. Banyak nyawa yang hilang karena tertimpa reruntuhan bangunan yang materialnya terbuat dari dinding beton yang sangat berat. Untuk mengantisipasinya agar tidak ada lagi korban jiwa yang berjatuhan akibat tertimpa reruntuhan bangunan, belakangan ini arsitek-arsitek di dunia mencoba mencari solusinya agar sebuah bangunan tidak runtuh saat gempa bumi datang. Beberapa bagian bangunan yang dipikirkan untuk mencegah sebuah bangunan runtuh diantaranya adalah Pondasi, Dinding, Kolom dan Atap. Dibawah ini adalah beberapa contoh gambar bangunan yang tahan gempa :

 

               Kedua gambar diatas merupakan contoh bangunan yang tahan gempa. Pada gambar pertama, Bangunan tersebut adalah bangunan tradisional Jawa atau yang biasa kita sebut rumah Joglo. Kenapa  bangunan tersebut termasuk bangunan tahan gempa ? Karena struktur rumah itu sendiri yang sudah memnuhi syarat untuk bangunan tahan gempa. Dapat kita lihat pada bangunan tersebut tidak banyak menggunakan dinding beton atau dinding batu bata. Sebagai penggantinya diletakkan pintu yang memanjang yang menghubungkan kolom utama yang ada di setiap sudut bangunan. Dan dapat kita lihat pula pilar yang menahan beban atap bangunan tersebut terbuat dari bahan kayu, bukan pilar yang terbuat dari beton. Dan yang terakhir untuk atapnya juga memakai rangka atap kayu, bukan rangka atap baja ringan ataupun atap beton. Begitupun pada gambar kedua, terlihat betul bangunan tersebut sama sekali tidak ada material beton, baik dinding, kolom ataupun atapnya. Hanya saja pada gambar ini material kayu yang dipakai pada gambar pertama digantikan oleh bambu yang memiliki sifat yang sama dengan kayu. Sifat kayu atau bambu yang mampu menetralkan beban lebih baik daripada beton yang bersifat akan retak bila terjadi guncangan. Jadi dapat disimpulkan bahwa untuk membangun bangunan yang tahan gempa bumi, lebih baik mengurangi bagian-bagian bangunan yang bermaterialkan batu bata atau beton dan menggantinya dengan material yang berasal dari kayu ataupun bambu.

Tugas Soft Skill (Mengomentari fitur-fitur yang ada di Universitas Gunadarma)

               Sebagai seorang Mahasiswa Universitas Gunadarma, tentulah banyak tugas yang akan di kerjakan. Apalagi Jurusan Teknik Arsitektur, istilah "tiada hari tanpa tugas" pasti sudah melekat pada semua mahasiswa teknik arsitektur ini. Tetapi hal itu bukanlah menjadi sesuatu yang sulit bagi mahasiswa Universitas Gunadarma, karena banyak fitur-fitur online pendukung yang dapat membantu setiap tugas yang diberikan oleh dosen. Salah satunya adalah situs http://library.gunadarma.ac.id/. Alamat web tersebut berfungsi untuk mencari bermacam-macam buku yang dibutuhkan oleh mahasiswa Universtas Gunadarma tanpa harus pergi ke library Universitas Gunadarma yang ada di Kampus D Margonda. Tampilanbagian atas dari halaman utama situs ini dapat dilihat pada gambar dibawah ini :

               Di library ini terdapat tujuh fasilitas di dalamnya yaitu Home, Profil, Layanan, Koleksi, Peraturan, Petunjuk, dan SOP Online. Home adalah halaman utama dari situs tersebut dan berisi tentang sambutan dari Universitas Gunadarma dan berita buku terbaru yang ada di situs ini. Bagian profil berisikan tentang bagaimana tujuan, sejarah, dan lokasi kampus Gunadarma secara singkat. Lalu bagian layanan berisikan info-info mengenai Keanggotaan, Peminjaman bahan pustaka bagi anggota, Administrasi, Kunjungan ruang referensi, waktu pelayanan peminjaman dan waktu pelayanan kunjungan referensi, pengembalian dan administrasi. Bagian keempat yaitu bagian koleksi yang berisikan seluruh buku yang dimiliki Universitas Gunadarma untuk seluruh fakultas. Bagian kelima yaitu peraturan yang berisikan tata tertib yang ada di library Universitas Gunadarma. Lalu yang keenam adalah petunjuk yang merupakan pelengkap dari fasilitas peraturan yang isinya maliputi layanan keanggotaan, sirkulasi, administrasi dan kunjungan. Dan fasilitas terkhir yang ada dalam situs ini yaitu SOP (Standar Operasional Prosedur) online yang didalamnya berisikan prosedur layanan pengguna, prosedur pengolahan bahan pustaka, layanan administrasi perpustakaan dan SOP pengurusan HAKI. Mungkin sekilas itulah yang dapat saya jabarkan tentang fitur http://library.gunadarma.ac.id/ secara umum. Bagi semua mahasiswa Universitas Gunadarma yang kiranya mengalami kesulitan untuk menyelesaikan tugasnya, mungkin dengan mengakses situs http://library.gunadarma.ac.id/ dapat membantu anda dalam menyelesaikan tugas-tugas anda. Selamat mencoba.

Rasa Keindahan Yang Dimiliki Oleh Seorang Arsitek

               Indah. Sebuah kata yang sangat menyejukkan hati dan menenangkan jiwa saat kita mendengarnya. Kata tersebut biasa kita ucap ketika melihat seorang pelukis yang menuangkan imajinasinya lewat sebuah gambar pada sebuah kain kanvas (lihat gambar 1). Atau kata indah biasa kita ucap ketika kita melihat sebuah pemandangan alam yang dapat memanjakan mata kita (lihat gambar 2). Tetapi sadarkah kita bahwa keindahan tidak hanya berasal dari kedua segi tersebut. Keindahan juga dapat terlintas di benak kita, ketika kita melihat sebuah bangunan yang menakjubkan. Bila keindahan yang berasal dari pemandangan alam diciptakan oleh Allah SWT, dan keindahan sebuah lukisan diciptakan oleh pelukis, maka keindahan dari sebuah bangunan merupakan sebuah rasa keindahan dari seorang arsitek.

        


               Rasa keindahan yang dimiliki oleh seorang arsitek sangat mempengaruhi wujud akhir keindahan fisik dari bangunan tersebut. Hal ini yang menjadikan seorang arsitek harus bekerja lebih, selain menghitung beban yang dapat ditanggung oleh bangunan itu sendiri dan menghitung biaya yang harus di keluarkan untuk mewujudkan bangunan tersebut, Ia pun harus menyelipkan keindahan pada bangunan yang didirikannya. Berikut ini adalah 3 contoh bangunan keagamaan dari banyak bangunan di Indonesia yang sangat menonjol segi keindahannya :

              

               Bagaimana cukup indah bukan ketiga bangunan diatas ? Disini seorang Arsitek berperan untuk menuangkan rasa keindahan pada bangunan yang akan di rancangnya. Pada gambar pertama adalah sebuah bangunan yang berfungsi untuk beribadah seluruh umat Islam yaitu Masjid Dian Al-Mahri yang ada di Depok, Jawa Barat. Terlihat sekali keindahan yang ada pada masjid ini terletak pada seluruh atapnya yang terbuat dari emas murni. Pada gambar kedua adalah sebuah bangunan kebanggaan milik Indonesia yang menjadi salah satu dari tujuh keajaiban dunia yaitu Candi Borobudur yang ada di Magelang, Jawa Tengah. Mungkin inilah satu-satunya bangunan yang ada di Indonesia yang berdiri sejak lama dan masih kokoh sampai saat ini. Letak keindahan bangunan ini jelas berada pada material yang dipakai pada bangunan ini yaitu sekumpulan batu purba yang disusun bertumpuk. Selain itu patung-patung yang ada pada bangunan ini juga menjadi keindahan tersendiri dari bangunan ini. Pada gambar ketiga adalah bangunan yang berfungsi sebagai tempat beribadah seluruh umat Kristiani yaitu Gereja Katedral yang ada di Jakarta Pusat. Bentuk bangunan ini yang mengadopsi bentuk dari bangunan Negara-Negara di Eropa, menjadi titik pusat keindahan dari bangunan ini. Mudah-mudahan ketiga contoh bangunan di Indonesia tadi dapat membuka wawasan kita semua bahwa rasa keindahan yang dimiliki oleh seorang arsitek dapat mewujudkan sebuah bangunan yang tidak hanya kokoh, tetapi juga menjadi bangunan yang memiliki keindahan.

tugas pengantar arsitektur ( Bangunan Unik )

I. EGYPT UNDERWATER MUSEUM (MUSEUM BAWAH LAUT) DI ALEXANDRIA, MESIR

Bangunan ini merupakan salah satu bangunan unik yang saya temui. Nama bangunan unik ini adalah Egypt Underwater Museum ( Museum Bawah Laut Di Mesir ). Bangunan ini terletak di laut Mediterania, Kota Alexandria di Mesir. Menurut saya bangunan ini termasuk bangunan yang modern dan sekaligus bangunan yang peduli terhadap alam dan budaya. Dibilang modern karena bangunan ini sangat memanfaatkan view laut, maka dari itu diberi pencahayaan berwarna biru disekitar bangunan tersebut. Lalu dibilang peduli terhadap alam karena bangunan ini yang terletak di laut dan bentuk dari bangunannya menyerupai sirip ikan hiu. Dan dibilang peduli terhadap budaya, karena bangunan ini merupakan bangunan yang menyimpan bukti-bukti sejarah panjang berdirinya negara Mesir ini.

Alasan mengapa saya memilih bangunan ini sebagai bangunan unik karena bangunan ini merupakan museum pertama yang terletak di bawah laut di dunia. Dan juga bentuk arsitekturnya yang terinspirasi dari empat sirip hiu yang mengarah pada empat mata angin utama yaitu Utara, Selatan, Barat dan Timur. Selain itu di negara yang dominan bergurun ini, view yang diperlihatkannya juga sangat indah, yaitu berada di laut. Coba lihat beberapa view yang ditawarkan museum bawah laut ini pada gambar 3 dan gambar 4.

II. BANGUNAN SARANG TAWON HIJAU DI SEOUL, KOREA SELATAN

 

Bangunan unik kedua yang saya temukan adalah Bangunan Sarang Tawon Hijau. Banguanan ini merupakan proyek masa depan Korea Selatan, tepatnya untuk tahun 2026 mendatang. Menurut saya bangunan ini tergolong bangunan modern yang ramah dengan lingkungan. Dibilang modern karena bentuk bangunan ini yang tidak lagi dominan dengan bentuk kotak pada umumnya. Bentuk arsitektur bangunan ini terdiri dari lingkaran dan bangunan yang berbentuk vertikal. Lalu dibilang ramah lingkungan karena bentuk bangunan ini yang menyerupai sarang tawon, selain itu bangunan ini juga di tumbuhi oleh tumbuhan yang merambati bangunan ini. Bentuk bangunan tersebut seperti tampak dalam gamabar 1 di atas. Bangunan ini terbagi dalam dua bagian, yaitu bagian dasar dan bagian gelembung.

            Bagian pertama adalah bagian dasar bangunan. Bagian ini memiliki banyak fasilitas dan kegunaan. Diantaranya adalah tempat parkir di dalam basement, pedestrian, pejalan kaki, monorail, tempat olahraga dan santai, fasilitas pendidikan, balai konvensi, ruang konferensi, fasilitas kebudayaan, dan fasilitas pendukung komersial. Untuk lebih jelas lagi dapat dilihat pada gambar 2 dibawah ini.

            Bagian yang kedua adalah bagian gelembung. Bagian ini merupakan inti dari bangunan berbentuk Sarang Tawon ini. Pada bagian ini juga terdapat banyak fasilitas. Diantaranya adalah kantor, fasilitas kesehatan, pelayanan umum, fasilitas kesejahteraan, dan ruang komersial. Untuk lebih jelas lagi dapat dilihat pada gambar 3.

III. MUSEUM KOMODO DI TMII, INDONESIA

            Bangunan unik yang saya temukan adalah Museum Komodo yang ada di negara kita Indonesia, tepatnya di Taman Mini Indonesia Indah. Bangunan ini saya bilang unik karena bentuknya yang menyerupai Komodo. Seperti tampak pada gambar 1 dan 2, museum ini nampak persis seperti hewan Komodo pada umumnya. Pada gambar 1 terlihat tampak samping kiri dari museum tersebut. Sedangkan pada gambar 2 tampak depannya. Menurut saya bangunan ini dibuat untuk melambangkan kepada dunia bahwa hanya Indonesia lah satu-satunya negara di dunia ini yang masih memiliki salah satu peninggalan binatang di zaman purbakala. Selain itu, menurut saya struktur untuk membangun bangunan ini sangat rumit karena bentuknya yang harus disesuaikan oleh bentuk dari komodo.

 IV. BANGUNAN KURA-KURA RAKSASA DI JEPARA, INDONESIA

Pada bangunan unik keempat, lagi-lagi saya menemukan dari negeri kita Indonesia tercinta. Bangunan unik kali ini adalah bangunan yang menyerupai bentuk dari kura-kura raksasa. Bangunan ini tepatnya terletak di Kawasan Wisata Pantai Kartini, Jepara. Bangunan ini adalah bangunan untuk wahana Sea World di dalamnya. Dapat dilihat pada gambar 1, betapa miripnya bangunan ini dengan binatang kura-kura. Menurut saya bangunan ini merupakan bangunan yang sangat memperhatikan lingkungan disekitarnya dan juga terbentuk sesuai fungsinya.

Dibilang sangat memperhatikan lingkungan disekitarnya karena bangunan ini yang letaknya di kawasan pantai dan  sangat pas dengan bentuk bangunan itu sendiri, yaitu kura-kura yang pada dasarnya hidup di daerah pantai. Kalau dilihat dari segi konstruksinya, saya menilai bangunan ini sama sulitnya dengan bangunan pada Museum Komodo. Karena struktur dari bangunan ini harus dibuat seperti bentuk kura-kura pada umumnya.

Pada gambar 2 dibawah ini dapat kita lihat pintu masuk ke wahana Sea World di dalamnya. Sedangkan pada gambar 3 dapat kita lihat tampak samping kiri dari bangunan tersebut, sekaligus proses pada saat pembuatannya.